احمد بن محمد ميبدى
371
خلاصه تفسير ادبى و عرفانى قرآن مجيد بفارسى از كشف الاسرار ( فارسى )
ما را گمراه كردند بما بنما « 1 » از پرى و آدمى تا آنها را زير پاى خود آريم تا از ما فروتر و پائينتر باشند . 30 - إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ . آنان كه گفتند : خداى ما يكتا است و آنگاه بر آن استقامت كردند « 2 » ( بپائيدند ) بر ايشان فرشتگان فرود مىآيند ( بهوقت مرگ ) و به آنها مىگويند : مترسيد و اندوه مداريد و و شاد باشيد به آن بهشت كه بشما وعده مىدادند . 31 - نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ . خداوند مىفرمايد : ما يارىدهان و دستگيران شمائيم در زندگانى اين جهان و جهان ديگر ، و شما راست در بهشت آنچه شما را آرزو باشد و بخواهد . 32 - نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ . پيش آوردهاى از سوى خداوند آمرزندهء مهربان . 33 - وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ . كيست نيكوسخنتر از آنكس كه خدا را مىخواند و كار نيك مىكند و مىگويد من از گردننهندگانم ؟ 34 - لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ . هرگز نيكوئى و بدى يكسان نيستند و تو ( اى پيغمبر ) جفاكار و سفهكار را به پاسخهاى نيكوتر پاداش ده كه در آن صورت آنكس كه ميان تو و او دشمنى است ، گوئى كه دوستى است يار و به دل نزديك ! 35 - وَ ما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَ ما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ . اين خلق نيكو و عادت نيك را در دل و در دهان ننهند جز كسانى كه شكيبائى كردند و در دل ننهند آن را مگر كسى كه با بهره نيكو از ايمان و از بهشت است . 36 - وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ . هرگاه از شيطان ( ريو ) به تو وسوسهاى رسد ، به خدا پناه بر و فريادرسى خواه كه او شنوا و دانا است . تفسير ادبى و عرفانى سوره 41 آيه 25 25 - وَ قَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ . آيه . چون خداوند خوبى و سعادت بندهاى بخواهد ، همدمهاى نيك بهرهء او مىكند كه در طاعت او را يارى كنند و چون به بندهاى بدى و شقاوت خواهد ، دوستان بدى به او نصيب خواهد كرد كه او را بر مخالفت با دستورهاى الهى وادارند . آرى ، بدترين قرينها و دوستان آدمى ، شيطان است كه نقاب گول و تلبيس بر چهره بربسته و در باطن بنده ، راه يافته و بر او مسلّط شده ، تا به دوام وسوسه او را به مخالفت با احكام حق وادارد و كارهاى بد را به نظر او بيارايد و او را از راه راست و صواب برگرداند ! قرين از شيطان بدتر ، نفس خود آدمى است ، زيرا شيطان اگر دشمن آدمى است ليكن در مردم باايمان طمع كفر نكند و تنها از او معصيت و نافرمانى خواهد ! ليكن نفس امّارهء آدمى ، بنده را به كفر و گمراهى كشد . به داود پيغمبر از سوى خداوند فرمان رسيد كه اى داود ، خود را براى مبارزهء با نفس آماده ساز كه
--> ( 1 ) نوشتهاند : مراد از دو تن يكى ابليس و ديگرى قابيل دو تنى كه گناه و نافرمانى و جنايت را آغاز كردند ! ( 2 ) مراد از استقامت ، پايدارى در توحيد و اداء واجبات و ايمان مستقيم و اخلاص در عمل و دورى از شرك است !